11章
25章
3章
缘起 20200609(集智群的讨论)
26章
集智群讨论知识变现→想到孔子的「古之学者为己,今之学者为人」→准备打开幕布中的《论语》→想起宣传和试用Gingko还有计划→把论语文本导入到Gingko→Vim真好用→录屏分享吧→B站已经发了很多这种小视频→那就录个英文版发youtube吧
成果1:本文档
https://gingkoapp.com/analects
当然这个论语 gingko文档比较无趣,可改看《金庸武林时间线》https://gingkoapp.com/jinyong
成果2:视频 https://youtu.be/zvPddMjeo4E
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;
不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!”
吾十有五而志于学,⭕
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。”
富与贵,是人之所欲也。
不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也。
不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”
子路曰:“子行三军,则谁与?”
子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。”★
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。”
笃信好学,守死善道。
危邦不人,乱邦不居。
天下有道则见,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦无道,富且贵焉,耻也。”
子曰:“庶矣哉!”
冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”
曰:“富之。”
曰:“既富矣,又何加焉?”
曰:“教之。”
迩之事父,远之事君
;多识于鸟兽草木之名。”宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”
子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”
曰:“安。”
“女安,则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。
子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”